恭迎伽蓝菩萨广济护法龙王菩萨圣诞
农历五月十三 年7月3日 广济龙王菩萨圣诞日 大护法伽蓝菩萨圣诞日 祈福殊胜日 伽蓝 菩萨 SangharamaBodhisattva 农历五月十三日 恭逢伽蓝菩萨圣诞日 常去寺院的小伙伴, 对伽蓝菩萨一定不会陌生, 因为大家看到的 这位佛教丛林的护法神, 往往是义薄云天的关公形象。 今天就带大家了解下 这位忠肝义胆的关圣帝君 如何成为佛教伽蓝菩萨的。 SANGHARAMABODHISATTVA 伽 蓝 · 菩 萨 "SANGHARAMABODHISATTVA" 01伽蓝菩萨缘起 伽蓝,乃僧伽蓝摩的简称,也作僧伽蓝,译为众僧园,即僧众所居住的园庭,也就是寺院的通称。 伽蓝菩萨即指保护伽蓝的诸位护法善神,统称伽蓝圣众菩萨。 伽蓝神就狭义而说,指伽蓝土地的守护神; 广义而讲,则泛指所有拥护佛法的诸天善神。 依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说,佛教伽蓝神是保护伽蓝(寺庙)的神。佛说有十八神保护伽蓝,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、褊视,统称“伽蓝圣众菩萨”。 《释氏要览》云: “寺院既有十八神护,居住之者,亦宜自励,不得怠惰马非,恐招现报耳。” 然而世界上的伽蓝道场无数,区区只有十八神能全部守护?该书又云:“一切神皆有无数眷属,即是分任守护也无妨。” 在印度,因为祇陀太子、给孤独长者等人的护持,佛法得以在当地兴盛。后来舍卫国的波斯匿王也皈依了佛教,并大力护持佛教,为佛教的传播立下汗马功劳,这三位就是最早护持佛教的大护法。因此寺院早期以给孤独长者、祗陀太子、波斯匿国王为伽蓝菩萨的代表,感恩他们建寺安僧的护法之举。 中国伽蓝菩萨代表 中国现今丛林多以关公形象为伽蓝菩萨代表。伽蓝菩萨信仰久远,天台宗智者大师尊关羽为伽蓝菩萨后,各寺庙纷纷效仿,因而更受广大信众供奉。 关羽生活在东汉末年,忠肝义胆,英勇善战,一生随刘备转战南北,辅佐刘备完成鼎立三分大业。在各类史书的记载中,他除了骁勇善战以外,更重要的是他具有忠孝的道德品质与忠诚信义的道德坚守。 SANGHARAMABODHISATTVA 伽 蓝 · 菩 萨 "SANGHARAMABODHISATTVA" 02中国的伽蓝菩萨道场 据史书记载,东汉建安五年,汉寿亭侯关羽挂印封金,护卫甘、糜二夫人离开曹营,过关斩将,向河北进发。 路经汜水关时,守将卞善想趁着镇国寺宴请关羽的机会,以击笺为暗号,加害他。正巧的是镇国寺内一名僧人普净与关羽为同乡,不忍关公被害,于是将这个消息告知关羽,这才帮助他脱险。 关羽走后,普净禅师自知镇国寺难留,便收拾衣钵,云游至湖北当阳玉泉山,辟荒拓野,筑茅而居,这便是玉泉寺最初的雏形,也是这座寺院与关羽的远缘。 后来,关羽失守荆州,败走麦城,被吕蒙所害,安葬于湖北当阳,在普净庵东20余里处。 有这样一段故事 在《三国演义》中这样有这样一段故事,关羽虽躯身被斩,阴魂却聚结不散,随着一阵轻风悠悠荡荡飘至玉泉山普净庵上空,大呼:“还我头来!” 一日,普净禅师正在庵中打坐,听上空有阴魂作响,仰面谛视,见云端立一红面长髯的大汉,腿跨赤兔马,手握偃月刀,两侧站着白脸、黑脸二虎将,知是关羽前来,遂对空中喊道:“云长兄安在?” 关羽驰马乘风而下,落于庵外,叉手询问:“尊师为何人?愿求法号。” 禅师说:“老僧普净,昔日汜水关镇国寺中,曾与君侯相会,今日岂可忘记?” 关羽见恩公在此,伏头纳拜,道:“向蒙相救,铭记不忘。今关某已遇祸而死,愿求指点迷津。” 普净禅师道:“世间是非,何求论断,前因后果,生死轮回。今将军已被吕蒙所害,大呼还我头来,然则颜良、文丑、五关六将,又向谁索头耶?” 关羽一经点化,天机顿悟,稽首皈归而去。赤兔马亦受感动,四蹄刨土,掘成大坑,喷出一泓碧澈泉水,飞涛溅沫,急湍奔流。这就是“珍珠泉”,位于今玉泉寺左侧,又名“马跑泉”。 泉流附近,竖立着一块明万历年间制作的石望表,上刻“关云长显圣处”。传说,关羽曾多次在玉泉山显圣护民,深受爱戴,人们便以“关公”、“关圣”相称,奉祀他的关帝庙遍及全国各地。 普净庵在隋朝时期扩大规模,并更名为“玉泉寺”,也就是今天的当阳玉泉禅寺。可以说这里是伽蓝菩萨道场、关公信仰的发源地。北宋大中祥符年间,宋真宗派官专程到当阳玉泉寺祭祀关公,是见于史籍最早的官祀记载。 当阳玉泉禅寺曾被称为“荆楚丛林之冠”、“古代建筑明珠”,现在被列为全国重点文物保护单位,建筑雄伟古朴,典雅大方,别具一格,是我国唯一的一座坐西朝东的寺院。 SANGHARAMABODHISATTVA 伽 蓝 · 菩 萨 "SANGHARAMABODHISATTVA" 03发愿成为佛教护法 据《佛祖统纪-智者传》载:隋开皇十二年(公元年),隋代天台宗的创始者智颇(智者大师),“到荆州,欲创精舍。” 在关羽死后三百多年,天台宗创始者智者大师到当阳玉泉山弘法,也就是原本普净庵所在的地方。因智者大师在此地建寺,关羽便与他有了因缘。 当时智者大师欲建一处道场而不得,后遇到关羽转世的鬼神,得神力相助七天便建成一座精舍。精舍建成以后,智者大师大开法宴,关羽闻法后,请求皈依受戒成为佛门弟子,并发愿成为佛教的护法。智者大师便奏于晋王杨广,遂封关公为守护佛法的“伽蓝菩萨”,把关公列入佛法守护神行列,塑像供奉,从此关公成为中国本土的护法菩萨。 从此以后,这位千余年来极受国人敬重的道德人物化身,又化身为伽蓝菩萨,与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神,伽蓝菩萨关公为右护法,韦驮菩萨为左护法。 伽蓝菩萨既维护正法久住,伽蓝安宁,同时又警示修道人,谨遵佛法,弃恶从善,改过自新,又为真正佛子,驱除障碍,助以往生西方。其大慈大悲,恩威并济之功德,堪为世代人民所共仰。 SANGHARAMABODHISATTVA 净土宗十三祖 印 光 大 师 这样赞叹作为佛教护法神 伽蓝菩萨的关羽: 关帝在世则精忠贯日月, 浩气塞天地,富贵不能淫, 贫贱不能移,威武不能屈。 殁后神王玉泉山, 隋文帝时,智者大师至玉泉, 关帝特运神力,创建寺宇, 又求授戒,以为菩提之本, 兼愿拥护佛法。 故天下丛林, 皆谓之为伽蓝菩萨, 而与韦驮菩萨,并镇山门。 伽 蓝 · 菩 萨 "SANGHARAMABODHISATTVA" 伽蓝赞 伽蓝主者,合寺威灵; 钦承佛敕共输诚, 拥护法王城,为翰为屏, 梵刹永安宁。 南无护法藏菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗密 SANGHARAMABODHISATTVA 殊 胜 吉 日 感念伽蓝菩萨护法护教之功德 愿彼威德力护佑 正法久住 法轮常转 今天也是五台山第一大护法广济龙王菩萨——五爷的圣诞日。 说起五爷(广济龙王),基本都有听说过, 特别是五台山当地民众,几乎没有不知道五爷生日的。 为什么这样说?你且到五台山朝着“大白塔”处望去, 只见手捧各种各样香、灯的善男信女如潮水般向着一处涌去...... 这人山人海去的不是显通寺、菩萨顶, 而是非常不起眼的一座小庙“万佛阁”, 也就是我们俗称的“五爷庙”。 可见,五爷(广济龙王)在人们心目中的地位, 致使这小小的“五爷庙”也成为了五台山香火最旺的寺院。 这里香火旺盛的原因没有别的,据说在五爷庙许愿, 非常灵验,有求必应,求什么得什么, 特别是对事业、财富和姻缘方面,几乎是无所不应。 据说清晨敬香最有灵气, 所以五台山“五爷庙”从清晨四点到九点, 庙里庙外人流涌动,数以千计, 从五湖四海前来叩拜五爷的祈财祈福的场面很是壮观。 信众、老百姓烧的香都成山了,摊开一大片, 香炉根本没用,放不下。 还愿酬神的大戏常年不断,戏台老搭着 谁想请一台戏谢五爷,都得排到很久以后了。 那么,五爷到底是何许人也?他和文殊菩萨到底是有什么关系? 相传,五台山原名五峰山,气候异常恶劣,到处都是赤壁焦土, 就像火焰山一样,常年无雨,炎热的很, 百姓生活非常艰苦,农民们根本无法农作。 文殊菩萨到这里传教,看到人们遭受苦难, 生了大慈悲心,就要解决这个问题。 他知道在龙宫当中有一块“清凉石”, 把它搬来,五台山就会转变,就好了。 “清凉石”是龙王歇兵休息用的,每次出外兴云布雨, 回来都是很劳累的, 这时候只要在这块石头上趴一会儿就能缓过来,恢复体力。 这天文殊菩萨取走了歇龙石,正赶上五爷带兵回来, 正想在石头上歇一歇,一看石头没了, 问明情况后是勃然大怒!本身五爷的脾气就最是暴躁, 这还了得?提着宝剑,一路就追到了五台山, 直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台, 要讨回“歇龙石”。所以我们今天看五台山的五个台顶上面全是平的。 但是无论这五太子怎么闹也闹不过菩萨, 自然是被文殊菩萨收服了。菩萨收服他以后 教给他佛法。最后,五爷发心了,开悟了, 心甘情愿的皈依了文殊菩萨,发愿作菩萨的护法,永镇五台山。 五台山自古为大智文殊师利菩萨的清净道场, 文殊信仰深入人心。而大黑龙君广济龙王菩萨五爷, 五爷示现上是文殊菩萨的护法, 据说他也是黑文殊的化身,也是五台山最主要的护法, 并逐渐成为文殊信仰的重要组成部分。 他在本地历史上感应卓著,据《普门品》言“应以何身得度者, 观世音菩萨即现何身而为说法。”其因文殊菩萨教化成为护法, 又因文殊道场五台山而名扬中外。 五台山格鲁派供奉大黑龙君护法的传统大概肇始于三世章嘉大师, 有大师手著《五台山大黑龙君天香供养法》、 《五台山大黑龙君金汁供养法》,能海上师曾将仪轨进行翻译。 每年农历的五月十三日,广济龙王(五爷)圣诞日, 来自海内外的信众将齐聚五台山参加“五爷圣诞”的庆祝活动, 这一天也是五台山最为热闹非凡的一天。 五爷是东海龙宫的财神,总管天下人间收成, 世人供奉五爷,为了风调雨顺,为了财源广进,兴旺发达。 五爷佛法无边,曾经救过大清圣主皇帝康熙爷, 也曾施恩救过众生。百姓传说五爷有无穷无尽的智慧, 有广阔无际的胸怀,五爷怜悯众生,慈悲世人, 善男信女虔诚供奉五爷,求官得官, 求生得子,求财得财,消灾去病, 延年益寿,开智长慧,无所不应。 五方龙王降吉祥 五方龙王降龙华东西南北四弟兄 广济龙王座正中救驾有功皇帝封 玉龟玉虾守宫门欢聚龙华道吉祥 四海普雨风调顺五谷丰登笑盈盈 刘二堡众福德俱喜逢通济大法师 呕心沥血建龙华脚踏实地普法雨 宠法利生心愿满一代佛子续明灯 五爷作为万人敬仰的“庇护神”,是很多人心中的精神力量, 我们去五台山时候,通过供养,通过礼拜, 通过感恩,通过一切的方法祈求五爷保佑, 请求五爷加持,请求五爷给予我们智慧和力量, 请求五爷赐福。拜五爷其实就是拜我们生命中本自具足的智慧。 预览时标签不可点 |
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